编者按：《悲观主义的花朵》

●多情的人能被谅解，坚强的人却永远得不到宽恕。 ----《悲观主义的花朵》

●其实，人最不熟悉的一张脸就是自己的，我们很少能以旁观的角度观察自己，对自己的一颦一笑，一举一动都不熟悉。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●就我本人而言，我不相信任何作品的真实性，一经描述真实就不再存在，努力再现了一种真实，却可能忽略了另一面的真实，我们永远只能从自己的角度谈论世界，有的人站得高看到的角度多于其他人，但说到底，仅仅是这个差别。我讨厌虚构，真实又不存在，但是我们依然写作。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●我们在相互伤害中达到的理解，比我们相亲相爱时要多得多。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●这就是爱情，比恨还强烈的恨！在血污中爱和恨合而为一。她要让她爱的人一辈子痛苦，一辈子生活在满车鲜血的阴影下。如果这是爱情，这是什么样的爱情？她真的这么干了，这么死了，有人会说：这是个痴情的女子。什么样的痴情？ ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●二十岁的时候我惊讶地发现，从小热爱的那些诗人作家，个个放荡不羁、道德败坏，被人指责为寡廉鲜耻。第一个是拜伦，然后是王尔德。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●如果说我有所改变，是我终于接受了一些浅显的事实：比如有些人先于我出生。比如坐下来慢慢吃一个石榴是可以的。比如痛苦从来不能证明爱。因为难以表达或无以度量，我一直倾向用痛苦来确定爱的存在，将爱视为与痛苦共生的花朵。不是这样的，爱是爱，痛苦就是痛苦本身。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●你既想当孩子，又想当爱人，如此而已。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●吸引女人最简单也是最好的方式是给她们讲你痛苦的过去。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●人的欲望前后矛盾，瞬息万变，混乱不堪，牵着你的鼻子让你疲于奔命。对于人类来说，欲望和厌倦是两大支柱，交替出现支撑着我们的人生。一切选择都与这两样东西有关。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●窒息你的自尊，抛弃通用的爱情准则，忘掉幸福的标准模式，剥掉这一层层使感官迟钝的世俗的老茧，脆弱柔软的，只剩下爱情了，要多疼有多疼，美丽得不可方物，改变天空的颜色，物体的形状，让每一次呼吸都带有质感，生命从此变得不同。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●女人有两种，一种是月白风清的，一种是月黑风高的，我只中意后者。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●后来我渐渐明白，人对他人的需求越少，就会活得越自如越安详。没有人，哪怕他愿意，也不可能完全满足另一个人的需要，唯一的办法就是令自己的需求适可而止。所以我感到对你的需要太过强烈的时候，我便会责骂自己，会抑制自己，会想到贬低它，令它平凡一些，不致构成伤害。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●徐晨说：“可以理解，道德败坏的人没有禁忌，更加有趣。”“有趣”——我努力想追求正确的生活，实际上却一心向往有趣的生活。但我既缺乏力量，又不够决断，追逐这种并不适合于我的生活的必然结果是痛苦多于欢乐。但那时我坚持相信那个“白痴”公爵梅希金的说法：“她的眼睛里有着那么深的痛苦，是多么美丽 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●太多的甜蜜让人厌倦，太多的痛苦又引不起兴趣，能让我保持在这个欲罢不能的痛苦点上的人，我爱他最久。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●生活——有什么可说？有洋葱就有眼泪。要写人，只有一件事可写。什么误解呀，社会等级啊，世代情仇啊都没什么意思，对于爱情只有一样东西是终极杀手，那就是——时间！你永远无法反抗时间。

其实人的所有焦虑都来源于一个概念——“来不及”。还来不及分辨自己的感情，你爱的人已经结婚生子作妈妈了，还来不及弄明白自己已经一把胡子了，还来不及照顾儿子，他已经长大成人变成问题少年不理你了。人永远都来不及。

什么是最伤感的？一对情人约定好了下一辈子再续前缘，可投胎转世的时候却差了一辈子，男的在世上孤独一生作了个坟场守墓人，却不知道自己等的人原来就在一块墓碑下——在他出世时已经死了。

时间！你可以反抗一切，但不能反抗时间。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●我非常想安慰他，但是我不行，我是他的另一个麻烦。 ----《悲观主义的花朵》

●“我不仅要做一个恶棍，而且要成为一个怪物，你们会宽恕我所做的一切。换句话说，我要把你们的衡量标准变成荒唐可笑的东西。” ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●我渴望、追逐的是另一种东西。它是一切情感中最无影无形，难以把持，无从寻觅的。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●人和人生而不平等，一些人的价值远远大于另一些人。避免被伤害的唯一办法，就是这另一些人坚持不被那些更有价值的人吸引，而满足于过着他们平凡的生活。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●“凡是改变不了的事我们只能逆来顺受。”我们的需求相互矛盾、瞬息万变、混乱不堪，没有哪一位神祗给予的东西能令我们获得永恒的幸福。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●这些青涩、幼稚的记忆一直搁浅在我的体内，让我保持了孩子的容貌，脸上留下那种迷惑、不安与执拗的神情，只要这种表情还在，我便一直生活于时间的夹缝之中，不再年轻也不能老去。
该是把这种表情剔除的时候了，心安理得地让时间的纹路爬上我的面颊，我会变得坚定、坦然，而且安详，而你将不再爱我，我可以自由地老去，我将脱离你的目光，从岁月的侵蚀中获得自由。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●为爱而生，很多人这样标榜自己。为爱而生？不，我不为爱而生，爱是我躲之不及的怪物，是人生对我抛出的媚眼，顾盼有情中生出的一点儿眷恋，是这世界将你抽空，打倒，使你放弃尊严的唯一利器。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●一切关于生活、情感、梦想和准则的严肃话题，谈到最后只可能导致悲观、伤感，甚至绝望。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●叔本华说得没错，对于人类来说最好的安慰剂就是知道你的痛苦并不特殊，有很多很多人，甚至许许多多杰出的人都像你一样忍受着同样的痛苦和不幸，忍受着这个充满虚无的人生。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●深刻的感情从来与满足无关，满足只能贬低情感，使情感堕入舒适、惬意和自我庆幸的泥潭。
爱一个不爱你的人，这样你可以更加清晰地感受爱情的重创，没有虚荣心的愉悦，安全感的满足，甚至没有身体的舒适，只有爱情，令人身心疼痛的爱情。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●犯罪不是庸俗，但所有的庸俗都是犯罪。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●本来一切都很圆满，但是有了爱，只要有了爱，一切就不同了，不再是圆满，而是巨大的缺憾。……你总会爱上那些带给你痛苦的人，他肯定会带给你痛苦的，他并没有做错什么，他没有改变，但是他以前带来的那些欢乐，只因为感受的不同，轻易就变成了痛苦。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●当然，我一直是个悲观主义者，认为这个非我所愿而来，没有目的也没有意义的生命是个不折不扣的负担。只是凭着悲壮的热情和保持尊严的企图，我才背起了这个负担，同样出于尊严还要要求自己背得又稳又好。但那阵子我对这个工作失去了热情。

我试图寻找意义。

在这里我应该引用叔本华《悲观论集》的所有句子，但是还是算了吧。你一定已经读过，就算没读过，也可以找来读。

这种幽闭的生活过了两、三个月，唯一能够安慰我的便是看书，听歌和看碟——总之，看看别人是怎么想的。叔本华说的没错，对于人类来说最好的安慰剂就是知道你的痛苦并不特殊，有很多很多人，甚至许许多多杰出的人都像你一样忍受着同样的痛苦和不幸，忍受着这个充满虚无的人生。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●在别人身上看到自己的缺点，是人最不能忍受的事。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●我看见了人类那深不见底的心，多少爱意都不能填满的心。是的，我们是这样卑微的人类，有过很多神驰想往的幸福时刻，却从未满足。我们每个人都是深不见底的深渊，没有哪位神祗给予的东西能令我们获得永恒的幸福。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●深刻的感情从来与满足无关，满足只能贬低情感，使情感堕入舒适，惬意和自我庆幸的泥潭。爱一个不爱你的人，一个登徒子，那些无力满足你的人，这样你可以更加清晰地感受爱情的重创，没有虚荣心的愉悦，安全感的满足，甚至没有身体的舒适，只有爱情，令人身心疼痛的爱情。 窒息你的自尊，抛弃通用的爱情准则，忘掉幸福的标准模式，剥掉这一层层使感官迟钝的世俗的老茧，脆弱柔软的，只剩下爱情了，要多疼有多疼，美丽得不可方物，改变天空的颜色，物体的形状，让每一次呼吸都带有质感，生命从此变得不同…… ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●我们的现实生活在没有情欲的驱动时会变得无聊和乏味，一旦受到情欲的驱动，很快就会变得痛苦不堪。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●我知道有很多人喜欢知道和谈论卓越人物的卑鄙无耻，但这不是我的爱好。

有着卓越才能的人应该是道德的完善者，这真是天真之极的幻想。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●悲观主义不是情绪，更不是情调，而是对世界的基本认知，正因为有了悲观这碗酒垫底，我才得以更偏执，更努力，更有勇气，我清楚地知道我们不可能失去更多，除了经历我们也无从获得。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●“我会变得坚定，坦然，而且安详，而你将不再爱我，我可以自由地老去，我将脱离你的目光，从岁月的侵蚀中获得自由。”
我们本来就是自由的。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●爱情 你忍不住要伸了手去握紧它
可握住的时候已经碎在手里了 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●不是曾经失恋，而是我一直在失恋。我们是永恒的失恋者，我们有着永恒
的失恋者的灵魂，我们所拥有的一切都必将失去。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●我们一生中总要遭遇到离开心爱人的痛苦，那可能是分手，也可能是死亡，对此即使我们早有准备也无力承当。人类唯一应该接受的教育就是如何面对这种痛苦，但是从来没有人教给过我，我们都是独个儿地默默忍受，默默摸索，默默绝望。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●在你不知道的时候，忍受是容易的，但你一旦知道你将遭遇到什么，你就会心怀恐惧。这就是年纪越大的人越缺乏勇气的原因。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

●克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。 在这么一个张扬个性的年代，更加没有人视克制为美德。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

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