廉洁读后感

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廉洁读后感(一)

廉洁读后感

“俭以养德,廉以立身”。最近我读了一些《廉洁文化》这本书,深有感触。

有一个《以廉为宝》的故事。春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕,子罕却不紧不慢地说:“你以玉为宝,我以不贪为宝。如果我收了您的玉,那咱俩岂不都丢了自己的宝,倒不如我们各有其宝呢!”

明代的于谦,他可以作为清正廉洁的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时,朝中大权都由一个叫王振的太监掌管。地方官进京办事,都必须给他送礼,留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做,笑着说:“我只有两袖清风,没什么好送的。”

周总理能受到人民的爱戴,并不是因为他的权利,而是因为周总理一心为国为民、生活简朴的优良作风。《一夜的工作》这样描写总理的办公室:“那是一间高大的宫殿式的房子,室内陈设极其简单,一张不大的写字台,两把小转椅,一盏台灯,如此而已。”我想更没有人想到总理的夜宵,只是一杯热腾腾的绿茶和一盘数得清颗数的花生米吧!总理不但生活上很简朴,而且工作上也很劳苦。晚上,当我们进入梦乡的时候,总理还在他的写字台上批阅着那一尺来高的文件。面对着这么大的工作量,总理从不说一句怨言。这就是我们中华人民共和国的总理,一个生活简朴、工作劳苦的共产党员。

在2021年除夕,温家宝总理在山东济宁,与人民一起欢度春节。在这喜庆的节日,总理穿着的绿色羽绒服格外显眼,样式陈旧,一位记者透漏这件衣服温总理十年就穿过。这使许多人感动,难以置信:国家总理竟还穿着十年前的羽绒服。人们在网上留言:要向总理学习,总理在倡导艰苦奋斗时,他自己也身体力行。温家宝总理勤俭节约,他提倡的“节能减排”,要全国人民共同参与,共同行动起来,他以身作则,做人民的榜样。清正廉洁是一个人的立身之本。让我们学习这些伟大人物的廉洁自律,勤政为民。

廉洁读后感(二)

老师和爷爷经常说我不能自律,这是我借这本书看的动机。

志存高远,我要像天鹅一样振翅直冲云霄,飞向远方,飞向探索科学的未来。梦想要从现实做起,一屋不扫,何以扫天下,我要像凤凰搭窝一样,踏踏实实的从小做起。学习孙中山爷爷誓做人民的公仆,为人类做贡献才是人生的目的。祖国母亲!我爱你!我要为你献身!

少年以正直为做一切事情的基础。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,诚信比成绩重要。一个人要是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任感,我们每个人的责任是什么―就是做好分内的事,记住:每天为父母倒一杯水,每周为父母做一顿饭。正直,是做人应该具有的优良品德,也是中华民族最为崇尚的传统美德之一,读读屈原、司马迁、海瑞、林则徐……的故事。

一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操,没有高尚的情操,最崇高,最伟大理想也是不能达到的,做到名节重泰山,利欲轻鸿毛。毛泽东爷爷一件睡衣整整用了20年,补了73个补丁,为地球有限的资源节俭!我要自律:不独享、不打扰、不翻别人抽屉、不用爷爷监督……

公正是一种维护社会和谐安定的道德准则。民主是人民当家作主。读读《义务教育法》《儿童权利公约》《未成人保护法》《小学生日常行为规范》有必要。

规则对人有约束作用,但规则也是为大家服务的。美国小学生守则:所有的作业必须是你自己完成的;考试不许作弊。

我喜欢书中的故事,它教我做人的道理。

廉洁读后感(三)

何谓廉洁?“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢。不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现,而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞。招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。也就是从那时开始,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。

“廉洁”二字,其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中,有着丰富的内涵。廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位,谋其政。“干净”就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。达不到这两点的人,即使是普通职员,也可视为不廉洁。(www.wolizhi.com)

纵观历史长河,每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号,“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药,每一个“不准”犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人,现在回头还能上岸,岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

我们从未奢望把腐败根除——这不可能!廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,如果廉洁文化建设真能做到此,那就真无愧于文。

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