封建迷信困惑的人们——《无字》读后感 文/闲农润笔 最近工作之余,我在《青年文摘》里看了一篇张洁写的《无字》节选后感慷万千,心情久久难以平静。 《无字》故事描写的是发生在那贫穷落后,愚昧迷信的的时代,文中故事记录了惨死的墨荷及她的女儿秀春前前后后……。 秀春原本是个六岁活波可爱的小姑娘,一天早上,住在她家西湘房的老王头死了,她妈妈因为又要生孩子,所以必须避开。当地人们迷信说要生孩子的女人不能参与出殡这种事,否则会影响死者的来世。 愚昧无知的人们啊,哪有什么来世? 墨荷在生孩子时大出血,接生婆用了很多烟灰、灶灰、炕灰去堵,用完了自己家的,也用完了西湘房老王头屋的,血还是流个不住。她很快就昏迷了。秀春可着嗓子哭喊:“妈妈!妈妈!” 不知喊了多久,墨荷才慢慢睁开眼睛。 她看着女儿,费力地用很低很低的声音断断续续地说:“秀春,别哭,妈不会死的,妈舍不得你呀……” 可一会墨荷流着最后一滴泪,不甘地闭上了眼睛,永远地离开了女儿。 媳妇的惨死,孙女嘶心裂肺的哭喊,怎么就唤不醒秀春奶奶的良知、人性、愚昧? 她居然对秀春的爷爷说:“你的妈妈是坐月子死的,不吉利,一定得烧了。” “要不然她就得回家闹事。” 爷爷答复说道:“应该等她娘家来人商量一下。” “不能商量,一商量就烧不成了。”秀春的奶奶是那样的决绝,不管不顾,她也不问问一旁的秀春愿不愿意。 看到这,我真想大声斥责愚昧而又冷血自私的老妇人,还有秀春的爸爸,面对妻子的遭遇怎么就不痛心?怎么没有一点担当? 怎么…… 我深深体会到,只有有血缘关系的人才是至亲的人。 更揪心的是,产死的墨荷被无情的搁置在柴堆上,用柴火火烧尸的那一幕惨景:秀春奶奶利索地指挥着人们码柴火垛。柴火垛堆得又高又空,然后让人们把架着墨荷的“平板”放上柴火垛。 “往柴火垛四下里浇洋油吧,浇吧,浇完了就点火。”无知冷血的老妇人头头是道地吩咐着,从头到尾,一派大将风度。 这心狠手辣、无情无义般的老妇人!是谁给了她如此大的权利?墨荷的丈夫一定是个懦夫!或者也象他妈一样愚昧、自私、冷血…… 。点着火烧尸的过程我是真的写不下去了!亏了秀春那麻木不仁的爸爸,眼睛眨都不眨一下地看完火烧妻尸体的全部过程。 那惨不忍赌的情景这几天一直在我眼前挥之不去。 感慨悲愤之余,不由联想起二十多年前发生在身边的两件事: 记得那一年,村里一位大约40来岁的婶婶突然腹痛难忍,他丈夫看着妻子疼得脸色发白,虛汗湿透了衣服,不禁着急万分,决定送她去医院。 正当他准备送妻子去医院时,他的老父亲却请来了邻村的“阴阳先生”。但见那古怪的老头穿着道服,长发飘然,手里拿着一根桃树枝条蹦蹦跳跳的从上屋抽到下屋,再从每个房间抽出来,边抽边唱词说道:“知道你厉害,今天我得狠狠地收拾你!”。 痛得呕吐不止的婶婶吐完后慢慢安靜了,围观的人群唏嘘不已,大家仿佛被这场景震撼,一个个惊得目瞪口呆。那老头神气地说道:“没有我治不了的邪。” 可是不一会婶婶又开始呻吟,那老头再次拿起桃树枝条在屋里抽打起来。 折腾了好几个钟头,婶婶还是痛一阵停一会,痛一阵停一会的,最终她丈夫不顾老父亲的阻止,坚持送去妻子到医院。 医生诊断的结论是:“宫外孕”。说必须赶紧做手术,否则后果不堪设想。 终于经过几个钟头的手术,婶婶总算保住了性命。 另一件事情是村里的同样一位大嫂,她可就没有上面那位婶婶那么幸运了。 那年十月的一天,预产期已到的大嫂感觉自己要生产,无奈丈夫出远门打工回不来,她向公婆提出去医院待产,而封建迷信的婆婆却说:“别闹早了,闹早了更难生,你生大宝那年就是闹早了才导致难产。我们那个年代的人生孩子没人去医院不都好好的” 直到大嫂疼得受不了,怎么也生不出孩子,她婆婆才慌了。决定找车送到医院去。好点的车附近没有,只得用村里的一台老式拖拉机,铺上稻草和被絮,让及将临产的嫂子睡在上面。 拖拉机在高低不平的山路颠簸两个钟头才到达医院,医生检查后摇了摇头无不痛心地说:“早在一个多钟头前已母子双亡。” 这样令人痛心的悲剧就发生在二十多年前,那时的医疗条件其实很不错,导致悲剧发生的还是人们的愚昧无知和迷信。 回首过去,最可怕的不是贫穷里的愚昧无知无知,尤其无知而不自知,被封建迷信所困惑,后悔不已,从《无字》里我看到了麻木无知,也感怀时代发展,人类文明的进步,现代生活,值得珍惜。 《成大事者不纠结》读后感 落后就要挨打——《圆明园的毁灭》读后感 《妈妈的背》读后感 |