《待客》

作者：王安石

原文：

王安石在相位，

子妇之亲萧氏子至京师，

因谒公，公约之饭。

翌日，萧氏子盛服而往，

意为公必盛馔。

日过午，觉饥甚而不敢去。

又久之，方命坐，果蔬皆不具，

其人已心怪之。

酒三行，初供胡饼两枚，

次供猪脔数四，顷即供饭，

傍置菜羹而已。

萧氏子颇娇纵，不复下箸，

惟啖胡饼中间少许，留其四傍，

公取自食之。

其人愧甚而退。

注释：

1、子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。

2、至：到，往。

3、京师：京城，都城

4、因：于是

5、饭：饭食。

6、翌日：第二天。

7、馔（zhuàn）：饭食

8、去：离开。

9、方：才。

10、果蔬：泛指菜肴。

11、其人：指萧氏之子。

12、酒三行：指喝了几杯酒。

13、脔（luán）：切成块的肉。

14、置：放、摆。

15、而已：罢了。

16、颇：很，十分。

17、复：再。

18、箸：筷子。

19、啖（dàn）：吃。

20、旁：旁边，身旁。

21、公：代词，指王安石。

22、食：吃。

23、之：代词，指胡饼。

24、甚：很，非常，表示程度深。

25、之：代词，代指萧氏子。

26、而：转接，意思为“但”。

27、顷：一会儿。

28、而已：罢了。

29、在：担任。

30、盛服：穿着华丽的服装。

31、怪：奇怪。

32、约：请。

33、惟：只。

34、相：宰相。

35、纵：惯养。

36、退：回来。

37、愧：羞愧。

38、盛：丰盛。

翻译：

王安石在担任宰相的时候。儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到达京城，于是去拜见王安石，王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）。过了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。果品蔬菜类的菜都没有准备，萧氏的儿子心里对王安石的做法感到奇怪。他们喝了几杯酒，先上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏的儿子很娇生惯养，不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分羞愧地回去了。

赏析：

由此得到启示：做人应当作风简朴，勤俭节约，不铺张浪费。王安石贵为宰相，仍艰苦朴素、勤俭持家。这在今天有极大的现实意义，我们要学习这种精神，从自身生活做起，杜绝奢侈浪费，为建设节约型社会做出自己的努力。

作者王安石（1021——1086）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、大诗人，唐宋古文八大家之一。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之。曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。(www.wolizhi.com)熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。被列宁誉为是“中国十一世纪改革家”。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，世称王荆公。文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

王安石的品质：不屑那些酒囊饭袋的小人。萧氏子虽人品不坏，但却是一个嫌贫爱富、阿谀奉承的人，王安石以自己的行动绝妙的讽刺了那些贪名贪利的人，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，嗤之以鼻。也体现了王安石生活朴素、作风简朴、为官清廉、不铺张浪费的精神。

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