善终守护师的读后感大全
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《善终守护师》是一本由[日]柴田久美子著作，中信出版集团出版的平装图书，本书定价：56.00元，页数：216，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。 《善终守护师》读后感(一)：善终守护师，一份神圣而伟大的职业 善终守护师用自己的怀抱温暖即将离去的生命，让临终者在被爱的氛围中与世长辞 ，实现生命意义的延伸，是一份神圣而伟大的职业，值得每个人的尊重。该书的作者用细腻而温情的语言记录了她见证过的感人至深的临终现场及心得感悟，让每个人都能切身体悟到关于临终的真相和生死真谛，从中得到力量与慰藉。强烈推荐！ 《善终守护师》读后感(二)：愿每个人都能获得人生最后1％的幸福 看完这本书带给我很多感触，很多人都能够”善始“，但是却难以”善终“。很喜欢书中引用的特蕾莎修女的话”即使人生有99％的不幸，临终时若能获得人生最后1％的幸福，这样的人生就算是幸福的“，它让我明白了临终关怀的重大意义。希望这本书也可以带给更多人关于人生、生命的思考，希望每个人都可以获得人生最后1％的幸福。非常推荐。 《善终守护师》读后感(三)：善终 占位待修改 人有五福： 善终作为最后一福，为人生画上了完美的句号。 日本善终守护师为了更多人能够实现善终的目的付出了很大代价。 日本善终守护师为了更多人能够实现善终的目的付出了很大代价。 日本善终守护师为了更多人能够实现善终的目的付出了很大代价。 日本善终守护师为了更多人能够实现善终的目的付出了很大代价。 日本善终守护师为了更多人能够实现善终的目的付出了很大代价。 日本善终守护师为了更多人能够实现善终的目的付出了很大代价。 《善终守护师》读后感(四)：用温暖守护死亡 《善终守护师》是由柴田久美子2021年11月出版的，一本关于临终关怀的灵魂巨作，也是我个人比较喜爱的温情书品。 第一次听见“善终”这个词，是在中国的传统文化“五福临门”中，它象征着人在临终时有一个好的结果，那究竟什么是这个所谓的“好”，又该如何界定呢？ 在书中柴田久美子透过一个个鲜活的生命和自己真实的经历，以一种涓涓细流，润物细无声的方式传递给我们这个所谓的好—就是让临终者依照自己的意愿踏上归路。它可以是停止无谓的延命治疗；可以是再度找回疏远的亲人；可以是接纳一度不完美的自己；可以是唤醒曾经沉睡的爱；可以是生命与生命的接力；可以是带着希望接受死亡的召唤；也可以是一种向死而生的勇气…… 每一个故事都像一颗珍贵的宝石，编制了一幅关于死亡的美丽画卷。让死亡这个人人惧怕和抗拒，但又不可避免的人生难题，变得温暖，有爱，甚至充满喜悦和圆满。 正像那句话所说：“曾经自己淋过雨，所以总想给别人撑把伞。也因为为别人撑伞，所以才发现世界如此美好。”回顾美子的人生，可以用大雨滂沱来形容。父亲英年早逝，事业和婚姻的失败，自杀未遂，三度患癌，母亲去世，可以说任何一个磨难都足以击垮她，但她却在这条坎坷的命运中寻找到生命的馈赠。也正是这些磨难一步步引领着她走向了善终守护师的道路。 而在这条路上，柴田久美子更是在一个个生命的接力中，不断地找回自己在原生家庭、亲密关系、自我价值和疾病创伤中遗失的灵魂碎片，曾经那个支离破碎的美子在善终守护中得到疗愈和修补。 与此同时美子老师也在书中将善终守护师的工作内容做了详尽的说明：如何消除临终者的恐惧、如何给与临终者接受死亡的力量、如何与临终者合一，减轻病痛等等，以及家有老人或者自己是60岁以上的人，要做哪些临终准备和注意事项，可以说事无巨细，点点滴滴都流露着她对临终者的慈悲和关爱。身体力行的把死亡从痛苦升华为幸福，这份幸福不仅属于临终者，同样也属于他们的家人，并在这份幸福中完成生命的第二次诞生。 如果说生命最终的逝去，是我们每个人都不能逃避的现实。那我们为什么不在活着的时候，尽情的享受，不断超越，自我突破，实现价值呢？如果说亲人的离去，是我们终将面对的课题，那我们为什么不在彼此拥有时尽情的去爱，去陪伴，温暖对方，成就彼此呢？ 死亡是结束，也是开始；是灭亡，也是重生；是危机，也是转机；如果你有难以割舍的亲情，如果你有无法接受的逝去，如果你也想幸福离去，向死而生，不妨去这本书里走一走。 愿你我都能在人生的这次难得的旅程中，点亮别人，同时照见自己。 《善终守护师》读后感(五)：《善终守护师》愿我们都能实现人生1%的幸福“善始善终” 我曾一度以为死亡是一个离自己很遥远的话题，直到2018、2019接连经历外婆和奶奶的死亡，才第1次发现死亡离我们那么的近，我们终要面临和亲人告别的时刻。 不知道从什么时候开始，伴随着现代医学的进步，当人们面临疾病和痛苦的时候，都会在第一时间想到去医院抢救。这也是为什么越来越多的人们最终会在医院离世，躺在冰冷的床上，在陌生的环境中，和这个世界做最后的告别。 后来兴起了一个词“自然死”，简单来说就是指不依靠外在的医疗设备来续命。许多老人在面临死亡威胁的时候，都会很抗拒去医院治疗，因为他们觉得身上插满一堆器材，靠着这些东西维持生命的方式，太过卑微了。 是啊，那时的他们明明已经行动不便，需要靠着一堆器材来勉强续命。这对于他们来说又何尝不是一种失去尊严的感受呢？ 也正是在这样的背景下兴起来一批“善终守护师”，他们是一批帮即将死亡的人们实现愿望的人，让他们按照自己想要的方式离世。 人生幸福的方式有很多种，按照自己想要的方式离开这个世界也算其中的1%。 由日本作者柴田久美子所写的著作《善终守护师》，就为我们记录了她所见证的感人至深的临终现场及心得感悟。 这些亲身经历的故事，能够让读者更加了解这个职业，通过阅读本书，能够让我们更加深刻地理解死亡。 善始善终一直是中国流传下来的美好夙愿，在我们短暂的一生中，谁也没有办法逃避生与死的话题。 然而当许多老人在面临生命最后一段时间的时候，根本没有选择的权利，孩子们会用他们的方式来帮助老人走完最后的时光。 可人终究是大自然的产物，和小动物一样，自然地面对死亡也是一种很好的方式。 我的两位亲人在离世的时候都没有选择去医院，外婆和这个世界告别的时候，母亲一直守在身边照顾着她。 那时外婆已经90多岁了，身上的各种器官都已经衰竭，疼痛时刻伴随着她，痛得受不了的时候只能用止痛针来维持。 外婆离开的时候很安详，就像睡着了一般，活了90多岁儿孙满堂也算是一种幸运吧。 奶奶离开的时候就没有这么幸运，孩子们都外出工作，只有她和孙子在家，本以为奶奶是睡着了在打鼾，没想到就这样一觉不醒了。村里人说奶奶可能是难受，一直在挣扎，但是叫不出来。 今年暑假，村里邻居家的一位爷爷也了离世，当天子女们都守在身边，没有选择送他去医院，而是一直守护在身边。 有人说如果把老人送到医院，或许还能多活几日，可也有人说人已经老了，就算依靠器材勉强续命，也不是长久之计。 之前我不理解，以为生病了就应该去医院，可现在想想也要分情况，如果抢救的希望渺茫，那么与其让老人在医疗器材的帮助下勉强续命。 倒不如让他们用自己想要的方式结束最后的时光，就像许多老人希望的一样，在自己的家里，在亲人的陪伴下，像睡着了一样的和这个世界告别。 《善终守护师》读后感(六)：《善终守护师》：只有真正了解死亡的人，才能懂得如何去好好活 文|于三皮儿 如果有一天发现自己身患绝症，只剩下3个月的生命，你会选择如何度过余下的时光？ 如果30岁，你也许会用剩下的时间来旅行；如果40岁，你也许会用剩下的时间来陪伴家人；如果50岁，你也许会用剩下的时间来弥补遗憾······ 那如果是70岁、80岁，甚至是90岁的老者，该如何去选择呢？ 也许摆在他们面前的只有一条路，那就是等待死亡，而这期间，在忍受精神折磨的同时，还要在医院与死神进行无用的抗争，遭受身体上的痛苦。 其实，不论如何度过这三个月的时间，当死亡真正来临时，大部分人都会在医院里，身体被插上各种管子，最终痛苦地离开人世。 说到底，人这一辈子都在筹划着“如何生”，却从未想过到底该“如何死”。当自己面对死亡时，总是显得既慌张又无助，最后只能匆忙“退场”，这是何等悲凉。 中国人一直讲，人要有善终，那到底什么是善终呢？ 如果你未曾想过这个问题，那在《善终守护师》一书中，也许能够找到答案。 本书的作者是柴田久美子，她是日本临终关怀领域的推动者，也是善终守护师一职的创设者。 在《善终守护师》一书中，记录了柴田久美子成为善终守护师的经历、她所见证过的临终现场，以及她对于生命与死亡的思考。 这是一本让人接纳死亡、重新思考“死”的书。 01 那么，什么是善终守护师呢？ 其意就是守护临终者的人，善终守护师的工作就是，为想在自己家或者其他地点度过临终阶段的人，提供24小时的陪伴，帮助他们平安踏上归途。 2012年，柴田美久子在鸟取县成立了日本“善终守护师”协会，让更多人得以了解这个职业。 而在此之前，柴田美久子已经在岛根县离岛做了13年的善终守护服务。之所以会在离岛做这项工作，是因为这座岛上没有养老院，许多独居老人的晚年生活陷入困境，所以，柴田美久子就选中了这里。 而促使她想要做这件事的初衷，在于她曾经在养老院工作的经历。 在养老院生活的老人身体出现问题时，都会被送到医院抢救。那时，柴田遇到了跟自己很投缘的一位老奶奶，老奶奶向柴田交代了她所希望的“身后事”的办理方法。 但是作为员工，柴田没办法做主，最后只能眼睁睁看着老奶奶未能如愿的去世。这件事对柴田的触动很大。 再加上，工作期间，柴田见到过太多老人孤独地离世，于是，她产生了做善终守护服务的想法。 后来，她在离岛上创办了“平安之家”，帮助许多独居的老人在岛上度过最后的幸福人生。 期间，柴田遇到了性格各异、背景不同的老人们，他们有的惧怕死亡、有的期待家人团聚、有的性格阳光、有的想念自己的家，而在柴田的细心陪伴下，他们都能坦然地面对死亡，在他人的拥抱下安然离世。 而造成柴田坚持做善终服务的信念，是特蕾莎修女的一句话： “即使人生有99%的不幸，临终时若能获得人生最后1%的幸福，这样的人生就算是幸福的。” 现在在日本已经有300多人成为善终守护师，他们为了临终者最后1%的幸福而努力着。 02 在柴田看来，“幸福的死”需要满足三个条件。 一、有梦想。 二、有人支持最后的生活。 三、有自己做决定的自由。 这三点看似简单，但实际却很难满足。 就拿第三点“有自己做决定的自由”来讲，对于一个将死之人来说，能选择自己如何去死这件事，就很难满足。 举一个我身边的真实例子，去年初我公公的发小患上肝癌晚期，命不久矣。在生命的最后时刻里，癌细胞扩散带来的疼痛感，让他痛不欲生。 因为太过痛苦，他最后选择挥刀自杀，但身体太过虚弱，伤口并未伤及性命，却让他的身体更加虚弱。 后来公公去看望发小时，发小痛哭流涕。 这虽然是一个极端案例，却也真实地显露出，死亡带给人的痛苦和无奈，而其中揭露的最为痛心的一个事实就是，人不会按照自己的意愿死去。 其中最难过的一个关，就是亲属的不舍。 家属为了拯救亲人，会同意做各种手术、插各种管子，这是出于一种本能的爱。 但是，对于一个处在生命最后时刻的病人，也许这些都是徒劳，相比抢救，他们更愿意体面、安静地离开。 而这才是真正的善终。 读完《善终守护师》给我最大的触动是： 也许有人会觉得，死亡离自己很遥远，但其实，死亡无处不在，它会随时降临。 你在看这篇文章的时候，也许世界上就有成千上万的家庭正在经历离别。 也许有人会觉得，死亡很恐怖，但其实，死亡是每个人的必经之路。 但死亡并不是终点，而是另一个起点。 对于死亡，我们应该坦然、应该学会接纳、应该提前筹划，而不是逃避。 只有真正了解死亡的人，才能懂得如何去好好活。 文|原创 抄袭必究 图|网络 如有侵权必删 |
