阿伟立马否定道:“罗律师,虽然我认为张三是个英雄,但他到底还是杀人了,既然杀人了,就 一定要受到法律的制裁,不然这个社会就乱套了。所以.我觉得有期徒刑不合适。” 罗封点头道:“你也觉得,给张三这个连环杀人犯,最后定罪成为有期徒刑,太轻了是吧。 “那既然如此,你觉得直接给张三判处死刑,立即执行怎么样?” 阿伟继续否定:“可罗律师,我还是觉得张三这种英雄行为,直接杀掉有些太不符合情理了。虽然张 三的确犯了死罪,但.若是将张三当做死刑犯立即处死,那人民群众看到了,会多寒心啊。 这是一个非常经典的矛盾问题。 你说张三不该死吧。 他犯了死刑罪。 你说张三该死吧。 他杀的又都是全民都愤恨的人,属于是正义的行为。 给这种人定罪就很纠结。 判生刑吧,觉得太轻了。 判死刑吧,又觉得太重了。 直播间的观众都被绕晕了。 “这该怎么判啊?我人都惜了。” “生刑太轻,死刑太重,真麻烦啊! “反正我觉得张三是罪不该死的。” “但也不能放啊,毕竟是杀了人,要是放了以后大家都这样去做怎么办? “确实,这种违法犯罪的事情,一旦开了先例,就会有无数人校访。” “到底该怎么判啊?罗律师快说吧,我感觉我CPU严重不够用了!” 讨论无果的直播间观众。 纷纷开始催促罗封快说。 根本想不明白。 “大家可能很疑惑,这种到底该如何判刑。” 罗封也不卖关子,当即解释道:“这种犯罪,就正好符合我刚刚说的情况。虽然性质是死刑,但罪 该死。” “在以前,我国的律法上没有死缓这一判决的时候。” “法官在面对这种杀了太重,但不杀又太轻的罪名时,往往都会选择直接杀。 “为什么?因为这种人肯定是不能放的,也不能判活罪,所以这种能杀能不杀的罪犯,在之前,都是 选择直接杀的。 “但大家觉得,直接给张三杀了,是不是完全符合人道主义?” 阿伟认同道:“确实。” 直播间的观众。 也同时纷纷发送弹幕表示认同。 罗封继续道:“这就回归到了我刚刚提出的论点,法律不能只依据逻辑来判断,也不能够只依据 第156章 清理来判断。” “就好比这件事,用逻辑来判断,那张三就是该死。” “但站在人情世故的角度,我们又觉得张三其实罪不至死。” “在以前法律还没有健全的时候,我们对法律没有掺杂情理,所以像张三这种人,基本上都是选择直 接杀的。” “但这显然完全不合适,所以……我们修正过后的法律,给生与死之间,建立了一个缓冲的过程。” “就是用来适用于,这种可杀可不不杀的死刑犯,给他们一段观察的时间。若是在观察期间内,死刑 犯没有继续犯罪,那.就能够转为无期。 经过罗封这样一解释。 直播间的观众顿时有些理解何为死缓了。 直白点说,就是给那些人道主义观点上,并不该死的死刑犯。 一个改过自新的机会。 “所以罗律师 阿伟又问道:“你讲这个案例,是在说明人道主义,才是判断对错的主要标准嘛?” “并不是!” 罗封否定道:“我讲的是在法律上,人道主义和逻辑定义要相辅相成。” “一个简单的例子,历史上.汉武帝废除肉刑的事情,大家都知道吧? 阿伟点头:“知道。” 直播间的观众也纷纷表示听说过。 罗封继续道:“那大家觉得,汉武帝废除肉刑,是让刑法变得更重了,还是更轻了?” 此问一出。 直播间的观众纷纷开始讨论。 “我觉得是更轻了吧,毕竟.肉刑也太残忍了。” “对,眼静静的看着,自己的肉被一刀一刀的割下来,真的很残忍啊!” “废除这种暴刑,肯定是让法律更加人性了,肯定是让刑法更轻了。” “我也是这样认为的。” . 直播间的观众纷纷觉得。 汉武帝废除肉刑,是让刑法更加人性化了。 所以.是让刑法的惩罚手段,更轻了。 现场。 阿伟也认同直播间观众的观点:“罗律师,我觉得汉武帝废除肉刑,是让刑法更加的规范化,更加的 尊重人民,更加的人性化了。” 罗封却依旧摇头道:“觉得汉武帝废除肉刑,是让刑法更加规范化了,那肯定是你们的认知出了问 题。” “大家知道汉武帝废除肉刑的理由是仕么嘛? 众人纷纷表示不知道。 罗解释道:“汉武帝废除肉刑的理由,是他觉得肉刑太残酷了。” “眼静静的看着,犯人的肉被割下来,眼挣的看着,罪犯的脚趾被一根一根的剁掉,简直残忍无 比!” “但大家知道,汉武帝在废除肉刑后,做出了一个什么样的决定嘛?” 罗封说到这里。 突然的停顿了下来。 这可把直播间的观众急坏了。 “什么决定啊?罗律师您快说啊!” “不是,话说一半真的会急死人的好吗?! “不过话说回来,汉武帝因为觉得残忍,而废除肉刑,其实挺人性化的吧。 “我也是这样认为的,但到底如何,还是听罗律师讲完吧。 直播间的观众纷纷催促起来。 现场。 阿伟也是被狠狠的吊了一下胃口。 心急的催促道:“罗律师,您就别卖关子了,快点说吧。 眼看着众人都快要急坏了。 罗封这才淡淡的开口道:“汉武帝因为觉得肉刑残忍,而废除肉刑后,直接就把本该被执行肉刑的犯 人,定罪成为了死刑。” “因为他觉得肉刑残忍啊,一刀一刀的把活人的脚指头给下来,多残忍是不?” “所以他觉得与其这样折磨人,倒不如直接把他们全部都杀了! ??? iii iii 罗封在展开解释后。 直播间的观众集体惜逼了! 啥玩意? 觉得肉刑残忍。 不想看到罪犯被折磨。 然而直接就判处死刑? 我尼玛!!! 这简直不要太炸裂!! “我靠,我人傻了!绝对肉刑残忍,所以直接改死刑。这尼玛.活阎王啊! “难怪罗律师说是更重了,所以肉刑残忍,但最起码犯人还能活下来。这该死刑,等于直接给本来能 活的人,一刀砍死了啊!” “我靠我靠我靠!罗律师说出改死刑的时候,我小脑萎缩了一下” “离谱!不忍心920看到犯罪被折磨,所以直接给杀了!这难道不是更残忍了嘛?” 在听到原因后。 直播间的观众直接集体人傻了! 难怪罗封会说废除肉刑,是让刑罚更重了。 怎么说呢 就有一种,将仅剩下最后一口气的重症患者,直接推火葬场的既视感 这尼玛 把本来能活的人,给判死了,这不就是更重了嘛?! 现场。 阿伟闻言也是人傻了。 沉默了好一会都没有发言。 罗封继续道:“我刚刚讲的汉武帝废除肉刑事件,就是很典型的用情理去判刑把。” “他觉得肉刑太残忍了,所以直接改为死刑。 “因为你活着也是受折磨,还不如直接死了呢! “但大家觉得,这样判断符合常理嘛?符合逻辑嘛? 直播间的观众纷纷发送弹幕表示否定。 这显然是不符合人之常情,不符合逻辑的。 因为从客观上看。 肉刑犯人,接受的是活罪当中的酷刑。 虽然很残酷,但是生刑,还能够活下来。 但汉武帝凭借着个人的观点。 把这些生刑犯,直接判成了死刑。 无疑是完全不符合人之常情的。 “所以,我们回归主题。” 罗封道:“法律能够只依据人之常情,来进行定罪嘛?” “显然是不行的。” “因为千人于面,一千个人有一千个心眼,每个人对待罪犯的看法,都是不一样的。” “在这种情况下,我们就需要有一个特定框框,将所有人的判断,束缚在这个框框内。 “这个框框,无疑就是逻辑定义的束缚。” “就好比刚刚的连环杀人案,要是站在大众的角度判断,大家一定是觉得张三不该死。但站在法律逻 辑的角度,张三就是死刑犯。” “我们不能单独依据逻辑来判断,也不能单独依据情理来判断。所以法律的经验告诉我们,要把 这两者进行结合。” “然后,就有了我们现在的死缓。” “我们在逻辑定义不变的前提下,站在情理的角度,给了张三一个在生与死之间,缓冲的过程。” “这也就是我提到的,在法律中,情理和逻辑是相辅相成的,两者缺一不可,两者同样重要!” “这样讲大家能够理解了嘛? 3 经过罗封的一通解释。 直播间的观众纷纷忧然大悟。 弹幕区满是“学到了三个字。 阿伟闻言,也是顿时啥都明白了。 他只是一根筋,不是脑子有问题。 “解决了这个问题,那我们回归原题。 在校正了直播间观众的思路后,罗封紧接着问道:“在刚刚的撒假 |