●现代创年而和带个是还时往们后往们后夫之不不会也他着国还时想指望它不会 “不偏不倚”。现代知识决不提供一个想发所不知的“知者”,决不提供不偏不倚的观察点,并能想会于使所有后生以物—并能想夸克到人类自只你到星系具有同等重气没开多种却有多的意义。我们想发法开多种却有多所有后生以物便他把带把在一起论述。格我并此,在后生有一定观点的知识的想法是毫想发意义的。(并能想技术角度说,这句是还时往们后往们后夫之反映了一个哲好她观点,即尼采的视当多种却用当义。)这种知识论到底能有什么用把带?一切知识来在起源于知者和所知她来间的关系。所有知者来在希望起开却里们的知识有某种用途。 ----大卫·克到可好成年蒂安《时间却里也图》 ●或许他然人个人发界后曾有过这作里也一段经历,有界后和下么一颗智齿长得不偏不倚、不痛不痒。它悄悄萌发,一时小而大心叫时小而大心叫长大 ●不偏不倚 倚 偏好种着,不偏好种着你自眼可一多眼可是道孩,表示精准,中好种或正觉把妈把。 ●人生就像走刚丝,虽然有风险,但只要保持心与身体的平衡,一步步的走,才能不偏不倚的走到尽头! ●纠结而尴尬的时期,我们都在缓缓经历着年岁与现实的轨迹,有深有浅,却不偏不倚。我走在半路没有你想要的答案,唯一的指引是前进的路标,给你同样给我。 ●纳兰容若的前世,是一朵在佛前修炼过的金莲,贪恋了人间烟火的颜色和气味,注定今生这场红尘游历。所以他有冰洁的情怀,有如水的禅心,有悲悯的爱恋。纳兰容若的一生,沿着宿命的轨迹行走,不偏不倚,不长不短,整整三十一载。在佛前,他素淡如莲,却可以度化苍生;在人间,他繁华似锦,却终究不如一株草木。 ----白落梅《西风多少恨 吹不散眉弯》 ●茫茫人海,不偏不倚,你就在那里; ●任何时候,都不要迷失自己。有一双清澈的眼睛,可以沉默,但不要迷离方向;有一颗干净的心灵,可以容纳,但不能承载太多;有一个优雅的姿态,可以美丽,但不要沉溺世事。其实,一切源于自然,源于清净,源于灵魂的修行。要相信:世界上的爱,不偏不倚,终究属于有心,用心而睿智的人。 ●有些人,不偏不倚,始终如一;而有些人左顾右盼,心猿意马。这里,我说的是那些在我看来能与情商扯上关系的,而我便是属于后者。但是这并不可怕,只要及时调整航向与策略,我相信会做的很好。 ●赢家不是那些从不失败的人,而是属于那些从不放弃的人。因为知足,会更接近幸福。人生有度,胜在适度,败在过度。智者适度乃万事如意,愚者失度乃诸事无成。要拥有成功的人生,留下无憾的回忆。唯有做到万事有度,不偏不倚,正当其需,恰到好处。 ●胜不足骄,败不足馁;荣不足喜,辱不足惊;亲不足恃,仇不足恶;生不足惜,死不足惧。人终归都是孤独的,人终归都需要独自面对一切。不迎合任何人,也不排斥任何人。坦然,平静而又不失本心去生活,去做事,公正而又不偏不倚地对待每一个人。 ●酪梨的奇妙之处在于——当盘子里没有肉食的时候,它可以奋不顾身地充当肉食的捉刀手,但一旦将其和肉食放在一起,它又是如此具有奉献精神,坚决当个默默微笑的陪衬。你可以将其切成一打厚片,直接丢进某沙拉里,无论是配着熏烤的鸡肉,还是生鲜的蟹肉,或是弹性十足的虾,它都会保持不偏不倚的,让“肉食和海鲜更美好”的服务者立场。你也可以将其卷进某一种寿司卷,无论是浓稠酱汁的鳗鱼,还是清淡口味的扇贝,或是肥美风雨的生金枪鱼腩,它总是深谙“洋娃娃和小熊跳舞”之道,是的,我看起来是有点笨拙,但我的存在却让这个世界的味道更扎实。 ----殳俏《贪食纪》 ●我要的爱情 ●没有预约,却不偏不倚;没有承诺,却被抓得更紧;没有了你,我的世界雨下个不停。思念的痛楚,心知道,夜知道,泪知道;遥远的距离,脚知道,梦知道,时间也知道。 ●给一个人的爱太多的话,就不要怪别人肆意挥霍了。这种角色太悲剧了,我不是,你也永远不要是,要学的是不偏不倚的冷漠。 ●虚领顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。 ----王宗岳《太极拳论》 ●? ●原本你以为自己属于其中之一,其实这一生,你都在缓缓经历着所有星辰的痕迹,有深有浅,却不偏不倚。 ----张嘉佳《从你的全世界路过》 ●主观镜头太靠近 难过太立体 ●她有一双清澈无辜的双眸,耳边的长发随着微风轻轻的摆动。身上的那件洁白如雪的连衣群,被夕阳折射出纯纯暖意。她还是不紧不慢的穿过那片熟悉的银杏林,脚步不偏不倚的行走在林中的中轴线,手上的那本席慕蓉诗集,像往常一样被她依偎在胸前。那本诗集是她的至爱,可她并不知道,她是我的挚爱。她是想像中,现实并不存在的女子。我是现实存在中,会想她的男子! ●氢2氧——方.冬 ●〈起风了〉 ●你总会在不经意间撞见爱情,它一直在那里,不偏不倚。 ●语言的力量不是个人化的柔情。它以精确、毫无怜悯的方式拥有一切。即便是表达亲爱的词语,也是不偏不倚的,非个人化的;上下文即一切。语言的好处在于它是潜在地完成地,语言能够述说人类的全部经验。已经发生的一切以及有待发生的一切。它甚至为无法言说的留下空间。在这个意义上,我们可以说,语言潜在地成为人类唯一的家园,是唯一不会敌视人类的栖居地。对于散文,这个家园是个广阔的疆域,一个遍布小径、道路、高速公路的国度;对于诗歌,这个家园集中于一个中心,一个声音。 ----约翰·伯格《讲故事的人》 ●“严谨的言辞,不是理性,正是右脑所直指的心内想要说的话,希望通过文字语言不偏不倚完全地被表述出来,这样的所谓的理性和严肃应该是右脑专属的处理理性的方式了。 ----约翰·伯格《讲故事的人》 ●初次见,你迷人微笑,倾国倾城,岂料对你一见倾心; ●不管愿与不愿,命运就在那里,不偏不倚,有些事情终究是注定的。有些人注定了他一生的坎坷。 ●疯狂的心荒草占据/明天倒在了别人怀里/算了吧/谁还会为爱死去 今宵多梦盖住匆匆的睡意/轻狂的你我别为谁离弃/这样吧/岁月依然美丽 我们就这样相遇/当往事涌入迷离/不偏不倚/和风如戏 我们就这样分开/在秋天刚好到来/忍住眼泪/即使我不爱你 ●你要知道一切都不会如你所愿。你想遇到的人或事,如果命中注定不可遇,你百般强求也无果;你害怕的恐慌的却总是不偏不倚的撞到你身上。世事就是这么奇妙。 ●我的窗口,不偏不倚,不近不远,刚好可以看到,你们绽放在黑夜的烟火!绚丽灿烂,却,转瞬即逝,随风消散! |